Kama muta : un nouveau terme pour cette sensation de chaleur et de flou que nous avons tous

Certaines émotions que vous semblez reconnaître au moment où vous les ressentez – vous savez quand vous êtes en colère, surpris, embarrassé ou jaloux. Et pourtant, vous ne pouvez probablement pas nommer l’une des plus merveilleuses émotions de la vie (en fait, même les psychologues n’ont commencé que récemment à l’étudier). Elle se cache à la vue de tous : sans vous rendre compte de ce que vous ressentiez, vous avez probablement vécu cette même émotion dans diverses situations, comme lorsque vous avez retrouvé votre famille ou d’autres personnes que vous aimez, lors d’un culte, d’un mariage, lorsque vous avez tenu votre nouveau-né dans vos bras pour la première fois, lorsque votre équipe a remporté un championnat ou lorsqu’un chaton est monté sur vos genoux, vous a léché la main, s’est recroquevillé et s’est endormi sur place. Vous l’avez peut-être senti en marchant dans une manifestation de mouvement social, ou en participant à un groupe de soutien ou de rétablissement.

Maintenant, réfléchissez. À l’un de ces moments, y avait-il une merveilleuse sensation de chaleur et de flou dans votre cœur ? Avez-vous pleuré des larmes de joie ? Avez-vous été étouffé de bonheur ? Avez-vous eu la chair de poule ou des frissons de plaisir ? Vous sentiez-vous si flottant que vous étiez presque en train de flotter ? Peut-être avez-vous mis votre main sur votre coeur et dit « Awww ! Si vous avez eu ces sensations, vous avez probablement ressenti cette mystérieuse émotion. Ensuite, vous avez probablement voulu étreindre tout le monde ou appeler vos grands-parents pour leur dire à quel point vous les aimez.

Bien qu’il n’y ait pas de mot exact dans aucune langue de tous les jours pour désigner cette émotion, les anglophones qui cherchent à nommer ce sentiment pourraient l’appeler, selon le contexte : être ému, touché, fierté de l’équipe, patriotisme, être touché par l’Esprit, brûler au sein, les sentiments, ou, lorsqu’il est évoqué par un souvenir, la nostalgie. Cependant, aucun de ces termes ne permet de saisir précisément ce qu’est l’émotion – et l’utilisation de l’un d’eux dissimule le fait que, bien qu’elle porte plusieurs noms, il s’agit d’une seule émotion. C’est pourquoi nous avons inventé un terme scientifique,  » kama muta « , emprunté à l’ancien sanskrit où il signifiait «  ému par l’amour « , écrit dans la belle écriture Devanāgarī comme काममूत.

Kama muta est reconnaissable à six caractéristiques concomitantes :

  • Elle est évoquée par l’intensification soudaine du partage communautaire – c’est-à-dire, l’amour ou la gentillesse soudains ;
  • Elle est brève (généralement moins d’une minute ou deux, bien qu’elle puisse se répéter en succession rapide) ;
  • Elle est bonne (bien qu’elle puisse se produire dans le contexte d’autres émotions négatives) ;
  • Lorsqu’elle est intense, elle s’accompagne souvent du même ensemble de sensations physiques : une sensation de chaleur et de flou au centre de la poitrine, des yeux humides ou des larmes, une sensation d’étouffement (une boule dans la gorge), des frissons ou la chair de poule, et souvent un sourire et le fait de poser la ou les paumes sur la poitrine, en disant parfois  » Awwww !
  • Cela motive la dévotion et la compassion pour le partage communautaire – aussi connu sous le nom de «  amour et bonté  » ;
  • Selon la langue et le contexte, il est souvent étiqueté avec les termes mentionnés ci-dessus.

Dans plusieurs expériences menées avec plus de 10 000 participants dans 19 nations et dans 15 langues, comprenant des observations, des entretiens, des études de journaux intimes, de l’ethnologie et de l’histoire comparées, il a été montré que ces six caractéristiques se retrouvent fréquemment, dans les contextes spécifiques mentionnés ci-dessus, et bien d’autres où l’amour s’allume.

Alan Fiske évoque des recherches d’observation menées dans des églises et des mosquées, dans des salons de poésie et des lieux de commémoration, chez les Alcooliques anonymes et dans des programmes de traitement résidentiel des troubles alimentaires, dans des centres de naissance et auprès de nouveaux parents. Ont été explorées des centaines de sources historiques et des centaines d’ethnographies de diverses cultures dans le monde entier.

Partout, dans une multitude de contextes et de cultures, un même schéma : la kama muta et ses six caractéristiques sont constamment évoquées en regardant des vidéos de connexion soudaine ou de gentillesse, confirmant qu’il s’agit d’une seule et même émotion. Ainsi, par exemple, lorsque nous montrons aux participants de courtes vidéos où l’amour jaillit entre des personnages fictifs, les participants ont tendance à éprouver des sentiments chaleureux dans le cœur, souvent accompagnés de larmes ou de chair de poule, tout comme c’est le cas dans l’observation des participants dans les services soufis et pentecôtistes lorsque le fidèle ressent soudainement l’amour divin.

La Kama muta est étroitement liée à l’amour, mais pas de la même manière. L’amour est un sentiment durable, alors que kama muta est l’émotion momentanée qui se produit quand l’amour s’allume. C’est-à-dire que vous ressentez la kama muta quand un nouvel amour émerge (comme un premier baiser, ou quelqu’un vous montre de la gentillesse), ou que l’amour existant devient soudainement saillant, ou qu’un sentiment d’appartenance, de connexion et d’identité émerge, par exemple lors d’une marche ou d’une manifestation. L’amour soudainement créé ou intensifié peut être romantique, platonique ou religieux. Il peut être avec une seule personne, avec une famille ou une équipe, ou avec la Terre entière. Ce peut être la gratitude pour une gentillesse inattendue, ou le sentiment de connexion et d’appartenance à un accueil chaleureux.

Ce sentiment est tout autour de nous. Les messages des médias sociaux qui évoquent la forte kama muta deviennent souvent viraux – par exemple, des chatons mignons, des chiots et des amitiés spéciales avec des animaux. La popularité de certains ouvrages (surtout les romans sentimentaux) et films (surtout les comédies romantiques) est, nous le soupçonnons, souvent largement due au kama muta qu’ils évoquent. La kama muta est souvent l’essence même de l’oratoire et de la poésie, comme les sonnets de William Shakespeare et le haïku de Matsuo Bashō. De nombreux types de musique l’évoquent de multiples façons, tout comme certaines expériences d’unité avec la nature. Elle apparaît comme une émotion universelle, présente dans diverses cultures à travers l’histoire.

De nombreuses pratiques sociales ont évolué culturellement grâce à leur capacité à évoquer cette émotion attrayante. Plus une forme de culte, un type de musique ou un récit évoque la kama muta, plus les gens la recherchent, en parlent et la reproduisent. Lorsqu’un film de Pixar, une pratique de mariage, des poèmes ou des photographies évoquent la kama muta, ils se répandent à travers le monde. Les prêcheurs, les orateurs, les créatifs en marketing et les consultants politiques qui peuvent créer des présentations qui évoquent efficacement la kama muta ont plus de succès que ceux qui ne le peuvent pas. Les pratiques religieuses qui engendrent la kama muta attirent vraisemblablement plus de fidèles et motivent ceux qui ont connu la kama muta à faire du prosélytisme et à fonder de nouvelles congrégations. La kama muta fait bouger le monde.

Lorsque les gens sont isolés et vulnérables, exclus et en détresse, la kama muta peut les reconnecter. Les patients qui ressentent la kama muta avec leurs psychothérapeutes semblent devenir plus confiants et plus engagés dans la guérison. Les femmes qui suivent un traitement en établissement pour des troubles de l’alimentation et qui établissent des liens grâce à la kama muta semblent être plus motivées à se rétablir. Les dépendants qui ressentent la kama muta dans les réunions de soutien pourraient être plus engagés à rester sobres. Les immigrants qui ont fait l’expérience du kama muta avec des personnes de leur pays d’accueil sont susceptibles de ressentir un plus grand sentiment d’appartenance et d’identification avec leurs hôtes. Et les personnes qui ont vécu des expériences de kama muta avec des immigrants ou des personnes LGBTQ sont plus susceptibles de les adopter.

Même une petite gentillesse inattendue fait du bien et relève de la kama muta : un cadeau attentionné, un câlin, une invitation à se joindre à un repas, une apparition à votre chevet à l’hôpital. Les personnes seules sont plus susceptibles de tomber malades et de mourir ; en revanche, la kama muta établit un lien, ce qui améliore probablement le bien-être et la santé.

Nous n’étudions la kama muta que depuis quelques années, alors il reste encore beaucoup de mystères. Nous ne connaissons pas encore la biochimie sous-jacente ni les processus neuronaux impliqués dans la reconnaissance des intensités soudaines de l’amour, ni comment ils génèrent les sensations et les motifs caractéristiques de la kama muta. Il y aura de nombreuses autres études dans divers contextes, de la psychothérapie aux dons de charité en passant par la dévotion religieuse. Vous pouvez suivre les  dernières recherches sur le kama muta sur le site du laboratoire : kamamutalab.

La kama muta traduit avec les termes les plus approchants dans les différentes langues :

Allemand:  bewegt sein ou gerührt sein.

Néerlandais:  ontroerd zijn ou geraakt zijn.

Norvégien:  blir rørt.

Danois:  blir rörd;

Suédois:  bliver rørt.

Français:  être ému, émouvoir, toucher.

Espagnol:  estar conmovido.

Portugais:  is comovido (comover).

Italien:  commuovere/commozione (commuoversi).

Russe:  быть растроганным, byt’ rastrogannym.

Polonais:  wzruszona/y.

Serbe et Croate:  drljivost, dirnutost, ou ganut.

Estonien: olema puudutatud, olema liigutatud.

Finlandais:  liikuttava, liikuttunut, koskettaa, koskettava.

Hongrois: megérintett, megérint.

Hébreu:  נוגע ללב.

Mandarin:  感动, gǎn dòng.

Japonais:  感动, kando.

Roumain:  megérintett.

Tamoul:  santosham.

Malais-Indonésien:  terharu.

Via Aeon

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