Comment l’afrofuturisme peut aider le monde à se rétablir

Jolie pièce de C. Brandon Ogbunu pour Wired. Où beaucoup d’articles se penchent sur l’afrofuturisme simplement pour présenter le genre, et donner un peu d’histoire et une liste d’auteurs. Il cite l’une des meilleures définitions (imho) mais va plus loin que la plupart en expliquant pourquoi il est différent, tout en présentant pourquoi cette différence, cette perspective alternative, peut fournir une lentille essentielle pour comprendre et envisager des solutions à la pandémie actuelle, aux problèmes systémiques présentés par Black Lives Matter, et à la surveillance et la politique.

Si des exemples très visibles comme celui des Black Panthers peuvent certainement être qualifiés, l’afrofuturisme a plus traditionnellement vécu dans des sous-genres de la littérature, de la philosophie, de la musique, de la mode et d’autres esthétiques. Selon Alondra Nelson, sociologue de renom, le fait de qualifier quelque chose d’afrofuturiste est « très en vue et c’est une bonne chose ». L’afrofuturisme devrait être une grande tente d’élargissement des frontières des possibilités de vie des Noirs ». […]

Les idées afrofuturistes impliquent souvent des imaginations ou des analyses sur la manière dont la technologie recoupe la politique ou l’esthétique des Noirs. Comme le note Nelson, « Une facette de l’afrofuturisme qui ne devrait pas être éclipsée est l’engagement de longue date, innovateur et critique des Noirs envers la science et la technologie ». […]

L’afrofuturisme décrit « des visions de l’avenir – incluant la science, la technologie et ses cultures en laboratoire, en théorie sociale et en esthétique – à travers l’expérience et la perspective des communautés africaines de la diaspora ». […]

Dans une grande partie du monde, la culture noire est une culture de remix, et la libération naît de la recombinaison entre nos ambitions artistiques et politiques, et les outils dont nous disposons. […]

Pourquoi nous soucions-nous de ce que l’afrofuturiste a à dire ? Et pourquoi soupçonnerions-nous que leurs réponses seraient différentes de celles d’un futuriste moyen ? C’est parce que l’expérience des Noirs est définie par une lutte historique pour l’existence, le droit de vivre, d’être considéré comme une personne, de bénéficier de droits fondamentaux, en quête d’égalité (politique, sociale, économique). De ce fait, l’afrofuturiste peut voir les parties du présent et du futur qui se trouvent dans les angles morts du statu quo. […]

En ce qui concerne nos efforts pour repenser la justice pénale et le maintien de l’ordre, l’afrofuturiste dit que nous devrions recâbler les dispositifs technologiques de contrôle (au sens propre et au sens figuré) pour qu’ils jouent en notre faveur. Après tout, Black Lives Matter et les hashtags de mouvements activistes  qui y sont liés sont étonnamment afrofuturistes : Ils utilisent la technologie existante pour amplifier leur signal et former des coalitions. Plus encore, l’utilisation de caméras sur les téléphones portables pour enregistrer des actes de violence est également afrofuturiste. Même si les caméras n’ont pas été conçues pour alimenter la désobéissance civile, nous n’aurions pas de discussions sur la façon de démanteler les systèmes corrompus des forces de l’ordre sans elles. […]

Il en va de même pour la lutte mondiale contre le fascisme. L’Afrofuturiste souligne que la génération Zoom a récemment utilisé TikTok pour mettre une campagne politique dans l’embarras, ce qui illustre la possibilité pour la technologie de faciliter une protestation créative. […]

Via Wired

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